Blog

週三受難說

根據豫表，耶穌是逾越節的羊羔，為著世人的罪成為代罪羔羊，在逾越節當天被釘十字架受難，並在第三天復活。按照聖經的記載，這個預言的確印驗了。

【約翰福音 1:29】
1:29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

【哥林多前書 15:3-4】
15:3 我從前所領受又傳與你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，

15:4 而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了；

「週三受難說」的解經觀點，是依照舊約的律例，以日落為起算點，直到次日的日落為完整一天的聖曆曆法，並整合福音書的記載，推導出耶穌是在星期三受難，隨後在星期六，也就是安息日的日落之前復活的。

【創世記 1:5】
1:5 神稱光為晝，稱暗為夜；有晚上，有早晨，這是第一日。

【出埃及記 12:6】
12:6 要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。

【利未記 23:5】
23:5 正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。

具體的聖經依據與時間推導思維如下：

一、「三日三夜」的時間長度

若要完全滿足字面上的整整「三日三夜」，耶穌受難的時間必需落在週三下午日落之前。這樣，經過三個晚上：週三、週四、週五，以及三個白天：週四、週五、週六，並在週六日落之前復活，就能精確符合「三日三夜」的時間長度。

【馬太福音 12:40】
12:40 因為約拿怎樣三日三夜在大魚腹中，人子也必照樣三日三夜在地心裏。

二、雙安息日架構（週安息日、節期安息日）

在聖經的利未記中，記載了兩種安息日：一種是每週第七日的常規「週安息日」（週五日落至週六日落），另一種則是重大節期的安息日，也就是所謂的「大安息日」，或稱「大日」。

【利未記 23:3】 (週安息日)
23:3 六日要作工，第七日是完全安息的安息日，當有聖會。你們甚麼工都不可作；這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。

【利未記 23:5-7】（節期安息日）
23:5 正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。

23:6 這月十五日是向耶和華守的無酵節；你們要喫無酵餅七日。

23:7 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可作；

逾越節（正月十四日）的次日是無酵節的第一日（正月十五日），此日無論落在週間的哪一天，皆當有聖會，也是甚麼勞碌的工都不可作的「大安息日」、「大日」。

【約翰福音 19:31】
19:31 猶太人因這日是豫備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得身體當安息日留在十字架上。

三、豫備香料的合理時間順序

【馬可福音 16:1】
16:1 過了安息日，抹大拉的馬利亞，和雅各的母親馬利亞，並撒羅米，買了香料，要去膏耶穌的身體。（此處應是指，過了週四的節期「大安息日」後，婦女在週五開市時去買香料）

【路加福音 23:56】
23:56 就回去，豫備了香料和香膏。她們在安息日，便遵著誡命安息了。（週五備妥後，接著遇上第七日的常規「週安息日」，再度遵命安息）

這兩段經文若置於單一安息日的情境下，便會產生先後矛盾。不知道她們到底是「先守完安息日才去買香料」（馬可福音）？ 還是「先豫備好香料才去守安息日」（路加福音）。但若當週確實有兩個不同的安息日，即週四的節期安息日與週六的週安息日，就能吻合合理的時間軸順序。

四、如何理解「七日的第一日」清晨？

依照「週三受難說」的推論，福音書僅記載婦女在週日清早抵達墳墓，看見墳墓已空，並未指明復活發生的當下就是週日清晨。

【馬太福音 28:1, 5-6】
28:1 安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞，和另一個馬利亞來看墳墓。

28:5 天使就對婦女說，不要怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。

28:6 祂不在這裏，照祂所說的，已經復活了；你們來看安放祂的地方。

【約翰福音 20:1-2】
20:1 七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏，看見石頭從墳墓挪開了。

20:2 她就跑到西門彼得，和耶穌所愛的那另一個門徒那裏，對他們說，有人把主從墳墓裏取了去，我們不知道他們把祂放在那裏。

大為筆記註解：
「天快亮的時候」 (G02020) 原文意思是出現曙光、破曉。「清早」(G04404) 原文意思是夜間的第四次巡邏，約莫從凌晨三點至六點。

因此，若嚴格計算三日三夜的時間長度、考慮雙安息日的節期架構、檢視豫備香料的合理順序，再梳理相關經文的記述脈絡，耶穌應是在週三受難，並在斷氣後的第三天，也就是週六傍晚日落前，就已經復活了。

【約翰福音 2:19-22】
2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將它建立起來。

2:20 猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將它建立起來麼？

2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。

2:22 所以到祂從死人中復活以後，祂的門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的話。

【馬太福音 27:46-49】
27:46 約在午後三時，耶穌大聲呼喊說，以利，以利，拉馬撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你為甚麼棄絕我？

27:47 站在那裏的人，有的聽見就說，這個人呼叫以利亞。

27:48 其中有一個人趕緊跑去，拿海綿蘸滿了醋，綁在葦子上，送給祂喝。

27:49 但其餘的人說，等一等，看以利亞來救祂不來。

27:50 耶穌又大聲呼喊，交出了祂的靈。

【馬可福音 15:34-37】
15:34 午後三時，耶穌大聲喊著：以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？繙出來就是：我的神，我的神，你為甚麼棄絕我？

15:35 旁邊站著的人，有的聽見就說，看哪，祂呼叫以利亞。

15:36 有一個人跑去，把海綿蘸滿了醋，綁在葦子上，送給祂喝，說，等一等，看以利亞來不來把祂取下。

15:37 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。

【路加福音 23:44-46】
23:44 那時約到正午，遍地都黑暗了，直到午後三時，

23:45 日頭不發光，殿裏的幔子也從當中裂開。

23:46 耶穌大聲喊著說，父阿，我將我的靈交在你手裏。說了這話，氣就斷了。

– –

這裏的人比帖撒羅尼迦的人開明，他們熱切的領受這道，天天考查聖經，要曉得這些事是否這樣。 – 使徒行傳 17:11

#週三受難說
#讀經筆記